PHILOSOPHY TODAY: HEDONISME

Istilah hedonisme berasal dari bahasa Yunani kuno yang berarti ‘kesenangan’. Pemikir utama hedonisme di antaranya adalah Plato, Aristoteles, Epicurus, Aquinas, Butler, Hume, Mill, Nietzsche, Brentano, Moore, Ross, Broad, Ryle dan Chisholm. Secara psikologis hedonisme mengklaim bahwa hanya kesenangan atau rasa sakitlah yang memotivasi manusia melakukan sesuatu, sementara secara etis hedonisme mengklaim bahwa hanya kesenanganlah yang bernilai dan hanya rasa sakit atau ketidaksenanganlah yang tidak bernilai.

Jeremy Bentham menegaskan baik hedonisme psikologis dan etis dengan dua kalimat pertama bukunya Pengantar The Principle of Moral and Legislation: “Alam menempatkan manusia di bawah kekuasaan dua tuan, rasa sakit dan rasa senang. Hal itu menuntun apa yang akan kita lakukan dan apa yang harus kita lakukan. 

Secara umum, kesenangan dipahami secara luas sebagai perasaan atau pengalaman yang menyenangkan: kepuasan, menyenangkan, kegembiraan, euforia, kegembiraan, sukacita, rasa syukur, menyukai, cinta, ketenangan, dan sebagainya. Penderitaan atau ketidaksenangan termasuk dalam semua pengalaman yang tidak menyenangkan atau perasaan: sakit, kecemasan, kesedihan, jengkel, kebosanan, kecewa, depresi, putus asa, rasa tidak nyaman, ketidakpuasan, jijik, tidak suka, disorientasi, ketakutan, kebencian, takut, rasa bersalah, horor, menyakiti, iritasi, tertindas, muak, penyesalan, rasa malu, teror, kegelisahan, kejengkelan, dan sebagainya.

Klaim Bentham bahwa rasa sakit dan kesenangan menentukan apa yang kita lakukan tergolong sebagai hedonis psikologis, dan lebih khusus hedonis tentang determinisme tindakan. Bagian ini berfokus bukan pada klaim yang lebih sederhana yang hanya kesenangan atau ketidaksenangan memotivasi kita. Bentuk hedonisme psikologis memungkinkan bahwa beberapa motivasi hedonis kita gagal menentukan tindakan kita, dan bahwa beberapa tindakan kita secara hedonis menentukan kegagalan kita untuk mendapatkan kesenangan. Kelemahan jenis ini dapat melihat motivasi kita gagal menghasilkan tindakan; dan ‘paradoks hedonisme’ terkait klaim yang masuk akal bahwa beberapa motivasi atau tindakan hedonis sebenarnya tidak menghasilkan rasa senang.

Salah satu argumen menyimpulkan klaim motivasi egois bahwa setiap kita selalu termotivasi untuk memaksimalkan apa yang kita terima, ditambah klaim bahwa kita masing-masing menerima kenikmatan dibanding ketidaksenangan. Tapi motivasi egoisme adalah yang paling kontroversial. Tesis psikologis bahwa hedonisme adalah tentang kebaikan kita sendiri juga kontroversial. Untuk satu hal, ini menyiratkan bahwa orang-orang yang menolak hedonisme bahkan tidak tahu pikiran mereka sendiri.

Posted in PHILOSOPHY TODAY and tagged , , , , , , , .